„Die Idee der Wiederverkörperung hat mit einer Qualität von Weisheit zu tun, der unser Alltagsbewusstsein noch kaum gewachsen ist. Sie vermag aber alles zu verändern, unser Denken über uns selbst als geistige Wesen und unsere auf das Diesseits begrenzte Weltsicht:“

Mit offenen Fragen leitet Jens Heisterkamp diese kleine Schrift ein und nimmt uns mit in seine eigene Auseinandersetzung mit diesem Thema: Ein Gang durch die Geschichte in Ost und West, gefolgt von Gedanken zu „Reinkarnation und Karma“ als vier Provokationen des naturalistischen Weltbildes. Es zeigt sich bereits im Aufbau der Kapitel die folgerichtige Gedankenführung.

    1. Es gibt ein unsterbliches Subjekt in der Wiederverkörperung
Eine schlüssige Einführung in Meditation, Begabung als Ausdruck der Individualität, Lernen als Resonanz des Selbst mit der Wirklichkeit werden prägnant beschrieben.

    2. Es gibt ein Jenseits im Diesseits
Hier wird die Verbindung der im Leib Inkarnierten mit den derzeit nicht im Leib Inkarnierten aufgezeigt, die uns nicht nur in den Zu-fällen im Leben, sondern auch in der Verbindung von Kindern mit ihren Eltern begegnet.

    3. Entwicklung als Sinn der Wiederverkörperung
Es wird dargestellt, dass es einer komplexen Betrachtung bedarf, es geht nicht um den „Geistesstreber“, sondern um die Entwicklung der Individualitäten zu sozialeren Wesen, mit dem Ziel Freiheit und Verbundenheit zu realisieren.

    4. Es gibt eine objektive moralische Weltenstruktur
„Wir selbst als Menschen sind es, die sich – nicht im Alltagsbewusstsein, sondern in einer höheren Version unseres Selbst – nach einer jeden Verkörperung mit den Folgen unseres vormaligen Lebens konfrontiert sehen und aus einem Willen zum Ausgleich Konstellationen in einem nächsten Leben herbeiführen, die Widergutmachungen ermöglichen.“ (S. 55)

Die weiteren Kapitel: „Freiheit will Karma“, „Karma ist Entwicklung“ und „Karma vertieft die Menschenwürde“ machen Mut, sich jetzt und heute sich selbst zuzuwenden. Die Ursache in der Zukunft zu sehen, verdeutlicht den Doppelstrom der Zeit, der für Waldorfpädagog:innen immer Grundlage des Handelns ist. In diesem Sinne könnte das Büchlein auch eine Konferenzarbeit bereichern. Wenn die Erziehungsmaxime „das den sich selbst erziehenden Erwachsenen nachahmende Kind“ ist, so gibt es hier reichlich Anregung aus einer erfrischend neuen Perspektive.

Viele Zitate sind sowohl aus anthroposophischen wie auch vielen sonstigen Quellen abwechlungsreich eingestreut und bieten somit einen reichen Fundus für die Weiterarbeit. Jens Heisterkamp macht auf inkonsistente Denk- und Lebensgewohnheiten aufmerksam und geht unbequemen Fragen dabei nicht aus dem Weg.

Ein schwieriges Thema wird immer wieder in fragender Form so freundlich und schmiegsam, fast möchte ich sagen liebevoll beschrieben, dass sich dieses Büchlein mit einem Lächeln lesen lässt.  Am Schluss schimmert schon ein wenig altersmilde im Text auf: „Ich persönlich finde auch die Idee der Wiederverkörperung gütig.“ Die ökologische Dimension ist wiederum hochmodern, und hier verbindet sich ein derzeitiger Jugendimpuls mit philosophischer Tiefe ohne Schwere. Es ist ein modernes Meisterwerk eines forschenden, studierenden, fragenden Lebenserfahrungsschatzes.

„Gerade wenn man den für die Moderne charakteristischen Gedanken aufgreift, dass alle Erscheinungen der Welt, von den Galaxien bis über die Entstehung der Erde bis hin zum Menschen durch Evolution zu verstehen sind, offenbart sich das Prinzip der Wiederverkörperung als schlüssige Konsequenz der Evolution für den Menschen – als individuelle Evolution und als Evolution der Individualität. […] So gesehen ist nichts so wirkungsvoll für die Erweiterung der derzeitigen Weltanschauung, wie die Idee von Reinkarnation und Karma. Sie hat ihre Zukunft noch vor sich.“ (S. 92 u. 96)

Birgit Krohmer

Jens Heisterkamp
Karma neu denken
Wiederverkörperung und Schicksal als Herausforderung für die Vernunft

1. Auflage 2023, 102 Seiten, Klappenbroschur
Schlanke Reihe Band 8
€ 10,90

ISBN 978-3-95779-191-7